الضابط المتقاعد في سرية الدبابات، ورث عن الكاتب الراحل صدقي إسماعيل صحيفة «الكلب» التي كانت تُكتب بخط اليد، وتُوزَّع على الأصدقاء. وما زال يواصل هذه الهواية التي يرى فيها دليل عافية في «مجتمع يفتقر إلى الحريّة»

بين انكسارات تشبه وجه الشمس في كانون، وبهجة الأعياد في الطفولة، يتنقل عبد الحكيم قطيفان راوياً لنا سيرته. لم تمنعه زحمة مواعيده من تكريس وقت لنا

في الحقبة العاصفة للوحدة السورية المصرية (1959)، وجد أعضاء في رابطة الكتّاب السوريين أنفسهم في قائمة المطلوبين بتهمة الشيوعية. كان من بين هؤلاء عادل قرشولي.

كسَيْف من حزن ودمع، يشق محمود عبد الكريم عتمة طريقه إلى مقهى الرصيف، حيث التقيناه. قبعة صوفية سوداء، رداء أسود، ولحية بيضاء تبدو كأنّ العمر رسم عليها وجعاً أبدياً

يرتبط تاريخ السينما السورية توثيقاً ونقداً، برجل متحمس، درس السينما في باريس، أواخر الأربعينيات من القرن المنصرم

تلميذة في المرحلة الابتدائية رسمت شجرة. أخذت المعلمة الرسمة، وعرضتها على التلاميذ في الصفوف الأخرى، وهي تردِّد: «ارسموا مثل عتاب».

يصف محمد الماغوط مدينته السلميّة بـ«الطفلة التي تعثرت بطرف أوروبا، وهي تلهو بأقراطها الفاطمية، وشعرها الذهبي»... تشبه سلافة معمار، ما كتبه الشاعر السوري الراحل،

إن يأتيك صوت عمر حجو عبر الهاتف، حتى تمثل أمامك صور لنهاد قلعي ودريد لحام ومحمد الماغوط. تلك المجموعة هي من صنعت الجزء الأهم من ذاكرة الفن السوري

سوري حتى العظم، هكذا يعرّف عن نفسه. جدُّه سرجون الأكادي، ملك الجهات الأربع. «روحه تسكنني»، يقول نضال سيجري.